تبليغاتX
ده‌نگێک له کوردستانه‌وه
ابراز تاسف و نگرانی عمیق از ترور روزنامه نگار کُرد عراقی

چه کسی رئیس است؟ رابطه معماگونه رهبر و رئیس جمهور

مه‌حمود عوسمان ره‌خنه‌ی توندی له‌ تارق هاشمی گرت

۳۰ نفر روز يکشنبه در تهران اعدام می شوند

بۆتاووتوێكردنی ناكۆكییه‌كانی نێوان كورد و لایه‌نه‌كانی دیكه‌، بارزانی گه‌یشته‌ به‌غدا

احضار ۵ فعال سياسي به دادگاه انقلاب مراغه

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در شنبه 5 مرداد1387 ساعت 2:46 | لینک ثابت |
له‌م چه‌ند رۆژه‌ زۆر جار ناوی که‌رکووکم بیستووه‌، چوون دوو روداوی پێوه‌ندیدار به‌و شاره‌ ڕووی دا:

۱- یاسای پارێزگاکان

ئه‌م یاسایه‌ له‌ لایه‌ن ئه‌نجۆمه‌نی نوێنه‌رانی عێراقه‌وه‌ په‌سه‌ند کرا. ئه‌م یاسایه‌ جێگه‌ی ماده‌ی ۱۴۰ی گرتۆته‌وه‌ که‌ بڕیار بوو له‌ سه‌ر که‌رکووک ڕیفراندۆمێک ساز بکریێت. به‌ پێی ئه‌م یاسا نوێیه‌ ...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در شنبه 5 مرداد1387 ساعت 0:42 | لینک ثابت |
چرا تو؟

چرا تو ؟
چرا تنها تو؟
چرا تنها تو از میان زنان،
هندسه ی حیات مرا در هم میریزی،
پابرهنه به جهان کوچکم وارد میشوی،
در را میبندی من
اعتراضی نمیکنم؟
چرا تنها ترا دوست می دارم میخواهم؟
میگذارم بر مژه هایم بنشینی
ورق بازی کنی
و اعتراضی نمیکنم؟
چرا زمان را خط باطل میزنی
هر حرکتی را به سکون وا میداری؟
تمام زنان را می کشی در درون من
و اعتراضی نمیکنم!
.......................

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در شنبه 5 مرداد1387 ساعت 0:3 | لینک ثابت |
آقازاده: دورتازه مذاکرات هسته ای آغاز می شود.

اتحادیه اروپا خواستار لغو حکم سنگسار ۹ نفر در ایران شد.

ساڵیادی تیرۆری قاسملوو كاربه‌ده‌ستانی حكومی له‌سه‌ر كار لاده‌بات.

2 هونه‌رمه‌ندی‌ مه‌ریوانی‌ ده‌ستبه‌سه‌ر كران.

گیرانی چه‌ندین که‌س له‌ په‌نابه‌رانی کورد له‌ تورکیه‌.

ضرب و شتم برادرزاده ۱۱ ساله فرزاد کمانگر؛ بازداشت شش فعال مدنی.

مقاله جان بولتون در وال‌استریت‌ژورنال: حمله به ایران، تنها راه است!

انتقال روناک صفارزاده به بيمارستان

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در جمعه 4 مرداد1387 ساعت 2:21 | لینک ثابت |

                         نامه ی حزب چپ سوئد به دولت ایران در اعتراض به احکام صادره

                                                  برای سه فعال کرد

 

                                      


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در جمعه 4 مرداد1387 ساعت 2:4 | لینک ثابت |

برای هشتمین سال شاملو...

آنکه می گوید دوستت می دارم

خنیاگر غمگینی ست

که آوازش را از دست داده است

         ای کاش

                    عشق را زبان سخن بود...

هزار کاکلی شاد در چشمان توست

هزار قناری خاموش در گلوی من

           عشق را

                      ای کاش زبان سخن بود...

آنکه می گوید دوستت می دارم

دل اندهگین شبی ست

که مهتابش را می جوید

          ای کاش

                        عشق را زبان سخن بود...

هزار آفتاب خندان در خرام توست

هزار ستاره گریان در تمنای من

         عشق را

                       ای کاش زبان سخن بود...

 

برای ستاره ی زمینی 

که همواره  عشقم مستاصل از بی زبانی بود٬

برایش

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در پنجشنبه 3 مرداد1387 ساعت 2:3 | لینک ثابت |

دیر آمدی …

دیر آمدی موسی !

دوره ی اعجازها گذشته است

عصایت را به چارلی چاپلین هدیه کن

که کمی بخندیم .

از کتاب ” باغبان جهنم ” سروده ی “شمس لنگرودی

 

                                          

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در دوشنبه 17 تیر1387 ساعت 1:29 | لینک ثابت |

در پرونده های هانا و کبودوند علم ریاضی زیر سوال می رود

 

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در دوشنبه 17 تیر1387 ساعت 0:44 | لینک ثابت |

با همکاری آمریکا در کردستان آغاز شد:

عملیاتی کردن سیاست "مقابله با ترور"

آسو صالح

 

 

- گفتگوی دوستانه ی تلفنی همراه با بمباران

پس از اینکه روز پنج شنبه، نواحی مرزی عراق- ترکیه از سوی بمب افکن های ترک بمباران شد، نیروهای ترکیه پیشروی خود را در داخل خاک اقلیم کردستان آغاز نمودند.

 

به گزارش رادیو "نوا" در سلیمانیه، ساعت 9 صبح روز پنج شنبه، هواپیماهای جنگنده ترکیه، نواحی اطراف روستاهای "ایدلبی" و "موسه کان" در استان دهوک را به شدت بمباران کردند. همچنین به گزارش همین منبع، بمب افکن های ترکیه علاوه بر این مناطق، نواحی مرزی عراق-ایران- ترکیه را نیز آماج حملات خود قرار داده اند.

در میانه بمباران نواحی کردنشین شمال عراق توسط هواپیماهای ارتش ترکیه، در یک تماس تلفنی میان جلال طالبانی، رئیس جمهور کرد عراق و همتای ترکیه ای خود، وضعیت دوطرف ، بحران حزب کارگران کردستان (پ کا کا) و نیز ارتباطات عراق- ترکیه بررسی شد. به گزارش آژانس خبری "پیامنیر" در شهر هولیر، دفتر رئیس جمهوری عراق در بیانیه ای که امروز جمعه منتشر شد، آورده است: در این تماس تلفنی عبدالله گل، اظهار داشته است که ترکیه، کردها را به عنوان دوست و برادر خود می داند که صاحب هدف  نیاز پاکی هستند و ترکیه تلاش خواهد کرد که ارتباطات اقتصادی خود را با حکومت اقلیم کردستان گسترده تر نمایند. همچنین گل با اشاره به حملات ارتش ترکیه به شمال عراق گفته است که حملات ما برای مقابله با "پ کا کا" است.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در شنبه 4 اسفند1386 ساعت 23:57 | لینک ثابت |

با اهدای جایزه آزادی مطبوعات سال 2007 اعلام شد:

لغو حکم اعدام عدنان حسن پور

 

 

آسو صالح: عصر روز چهارشنبه 20 فوریه، مراسم اهدای جایزه آزادی مطبوعات سال ۲۰۰۷، از سوی سازمان گزارشگران بدون مرز شاخه سوئد، طی مراسمی در سالن مطبوعات وزارت امور خارجه سوئد و با حضور نزدیک به‌ هفتاد شخصیت سیاسی، روزنامه‌نگار و نویسنده‌ در استکهلم به "عدنان حسن‌پور" روزنامه‌نگار زندانی کرد برگزار شد. در یک گوشه‌ از سالن، تصاویر بزرگ عدنان و برخی از اعضای خانواده‌اش، بر پرده‌ نشان داده‌ می شد و در گوشه‌ دیگر، ماده‌ نوزدهم اعلامیه‌ جهانی حقوق بشر در پای فشاری از حق آزادی بیان و نشر با خطوطی درشت و خوانا خودنمایی می کرد.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در شنبه 4 اسفند1386 ساعت 23:51 | لینک ثابت |

در جهت تولد دیدی نو به مساله قومیت ها

آسو صالح

 

 

این یادداشت قصد دارد در تائید مقاله "ماییم که باید اعتمادسازی کنیم"، نوشته محمد هاشمی، منتشر شده در نشریه الکترونیکی روزآنلاین در روز سه شنبه 23 بهمن ماه (1)، نکاتی را متذکر شود.

 

مقاله های از سنخ "ماییم که باید اعتمادسازی کنیم" از معدود مقالاتی هستند که هرچند سال یک بار ازسوی نخبگان مرکز نشین و در حمایت و تائید جنبش های قومیتی ایران نگاشته می شوند. این نوشته ها را، خارج از نشریات محلی، آنقدر کم مشاهده می کنیم که بلافاصله پس از انتشار آنها خواهیم دید که از سوی فعالین جنبش های هویت طلب در تائید آنها، یاددشت هایی به رشته تحریر در می آیند. در همین مورد آخر، بلافاصله بعد از رویت آن بر روی سایت روزآنلاین، تعدادی از سایت های محلی در نقاط مختلف ایران، اقدام به انتشار مجدد آن نمودند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در شنبه 4 اسفند1386 ساعت 23:43 | لینک ثابت |

ماييم که بايد اعتماد سازي کنيم

محمد هاشمی

 

 

گسترده شدن اعتراضات قوميتها و علني تر شدن مطالباتشان در کنار دست يافتن حاملين مطالبات به رسانه هايي ‏محدود موجب شد تا بسياري از دموکراسي خواهان نگاهي جدي تر به جريانات هويت طلب و مطالبات آنها داشته ‏باشند. دموکراسي خواهان بر آنند با در نظر گرفتن پيامدهاي بي توجهي و ناديده انگاري مطالبات اين جنبش ها به ‏دنبال راه حل و پاسخي براي آنها باشند. در اين ميان احساسات وطن پرستانه شوينيستي عده اي معدود گاه شکل ‏افراطي به خود مي گيرد. در برابر اين عده نگاه مدرني وجود دارد که حقوق بشر محور است. نگاه مدرن حق ‏تعيين سرنوشت را حقي ذاتي براي انسانها مي داند و به دنبال مرتفع سازي مثبت بحران به وجود آمده است.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در شنبه 4 اسفند1386 ساعت 23:38 | لینک ثابت |

به گزارش خبرگزاری فرانسه، نخست وزير کوزوو در جلسه فوق العاده امروز پارلمان، استقلال کشور خود را از صربستان اعلام کرد.

هاشم تاچی اعلام استقلال کوزوو را به مردم اين سرزمين و نمايندگان پارلمان تبريک گفت. در جلسه امروز پارلمان کوزوو 104 نماينده حضور داشتند که به اتفاق آرا استقلال اين سرزمین را تصويب کردند. رئيس پارلمان کوزوو با اعلام استقلال این کشور گفت امروز کوزوو سرزمينی دمکراتيک است و دوستان فراوانی دارد و اميدوار است که در آينده نزديک به اتحاديه اروپا ملحق شود.

استقلال کوزوو با مخالفت صربستان و روسيه روبرو شده است، اما آمریکا و کشورهای قدرتمند اروپا از استقلال کوزوو حمایت کردند. دقایقی پیش ایرلند اعلام کرد که کشور کوزوو را به رسمیت خواهد شناخت.نماينده آمريکا در سازمان ملل نیز گفت واشنگتن از تصميم کوزوو حمايت می کند.زلمای خليل زاد گفت ما خواهان توافق بين صربها و مردم کوزوو بوديم که چنين توافقی به دست نيامد. علت عمده آن هم مخالفت روسها بود.وی افزود هر تصميمی که کوزوو اتخاذ کند مورد حمايت آمريکا نيز خواهد بود.

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در یکشنبه 28 بهمن1386 ساعت 19:30 | لینک ثابت |

به گزارش خبرگزاری فرانسه قرار است امروز طی یک کنفرانس مطبوعاتی با حضور خبرنگاران بین المللی، تاریخ استقلال کوزوو از صربستان اعلام شود.

طبق گفته آگاهان سیاسی، کوزوو طی چند روز آینده استقلال خود را از کوزوو اعلام خواهد کرد. در همین حال دولت بالکان با صدور بیانیه ای هرگونه اسقلال کوزوو را غیر قانونی خواند. در این بیانیه آمده است که کوزوو یکی از استان های صربستان است و استقلال آن غیر قانونی است. همچنین همزمان ووک جرمیک از اعضای شورای  امنیت سازمان ملل خواسته است که با چنین اقدامی مخالفت کنند.

همزمان دولت روسیه که با صربستان رابطه نزدیکی داشته و خود نیز با حرکات تجزیه طلبانه داخلی روبروست، اعلام داشته که شناسایی کوزوو به عنوان یک دولت مستقل غیرقانونی و غیراخلاقی خواهد بود. این در حالی ست که بیشتر کشورهای غربی نسبت به استقلال کوزوو نظر مساعدی دارند و این احتمال می رود که بعد از اعلام استقلال، این کشورها، کشور مستقل کوزوو را به رسمیت بشناسند. زلمای خلیل زاد طی یک کنفرانس مطبوعاتی اعلام نمود که امیدوار است کوزوو یکی از کشورهای تامین کننده نیروز ناتو باشد. یک گفته اعلام رسمی حمایت ایالات متحده آمریکا از استقلال کوزوو است.

در همین رابطه سایت فارسی بی بی سی گزارش داد: شعارهایی در حمایت از استقلال فوری کوزوو در نقاط مختلف این سرزمین دیده می شود.

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در جمعه 26 بهمن1386 ساعت 16:27 | لینک ثابت |

زیر زمینم

 

                          

                          

 

اکثر وقتها آنجا بودم، پشت کامپیوتر یا در حال مطالعه. این اواخر خیلی کم خانه بودم، وقتی هم که به خانه می رسیدم مستقیم به آنجا می رفتم. جایی سرد و تاریک ولی پر از آرامش و تنهایی. بعضی وقتها دراز می کشیدم و به سقف خیره می شدم، الان دقیقاً یادم هست که ترک های سقف چندتا بود و چطوری بودند. دو اتاق تاریک و یک آشپزخانه، یک قفسه کوچک کتاب و یک کامپیوتر، که تنها وسیله ارتباطی من با جهان بیرون بود. یادم هست که همیشه دوست داشتم همچین اتاقی داشته باشم. وقتی که تصمیم گرفتم "زیرزمین" خانه را تعمیر کنم، تابستان بود. موقعی که داشتم رنگ می کردم، اولین احضاریه از دادگاه آمد، اتهام "نشر اکاذیب" بود. کمی احساس خطر کردم، یعنی من از "زیرزمینم" لذت می برم؟! سوالی وحشتناک.
یک سال گذشت و من در "زیرزمینم" لذت می بردم. دوباره تابستان و رای دادگاه: شش ماه حبس به مدت سه سال تعلیق. زمستان آمد، و من همچنان هیجدهمین ماه از لذت در "زیرزمینم" را می گذراندم، بازداشت شدم و 12 روز تمام "زیرزمینم" را ندیدم. احساس خطر بیشتر شد. یعنی من بازهم از زیر زمینم لذت می برم؟ سوالی سخت وحشتناک.
بهار آمد و تمام شد و من همچنان در زیر زمینم لذت می بردم. اولین ماه تابستان آمد. الان درست 22 ماه بود که از زیر زمینم لذت می بردم. حکم دادگاه برای پرونده دوم: یک سال حبس تعزیری و شش ماه حبس تعلیق به حالت اجرا. یعنی من باید 18 ماه از زیر زمینم دور باشم؟! سوالی بسیار سخت وحشتناک.
و سرانجام پرونده سوم، اتهام: جاسوسی. و روبرو شدن با واقعیت. باید از زیر زمینم و مادرم و تمام خاطراتم و او، خداحافظی کنم. نه! ولی این بار سوالی در کار نبود، واقعیت بود، واقعیتی داغان کننده.
و من حالا دیگر در زیرزمینم نیستم، فکرش را بکنید!

 

عکس: پارک دیدگاه سنندج-پاییز ۱۳۸۶- اثر: ژینا

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در سه شنبه 23 بهمن1386 ساعت 17:32 | لینک ثابت |

به نظر من، یکی از دلایل ایجاد چنین دیدی (؟) حاکمیت و تبلیغات مسموم او است، اما دلیل دیگر خود ما هستیم. "ما"یی که نشریات زیادی داشته ایم، وب سایت ها و نشریات الکترونیکی زیادی داشته ایم، در همه ی آنها "ما" نوشته ایم و "ما" خوانده ایم، "ما" تحلیل کرده ایم و "ما" نتیجه تحلیل خود را دیده ایم. "ما"یی که تحت تاثیر تبلیغات حاکمان خود نیز باور کرده ایم که نباید در این مورد(؟) بحثی مطرح کنیم. و این "ترس" در "ما" بوجود آمد. ترسی که همواره بازتولید تبلیغات حاکمیت را می کند.
به نظر من، باید گفتمان حق طلبی خود را به بحث های حقوق بشری ایران اضافه کنیم. باید "ما" بنویسیم و "آنها" بخوانند. "آنها" بنویسند و "ما" پاسخ بدهیم. باید "نترسانه" حقوق خود را مطرح کنیم. و این میسر نخواهد بود مگر با ایجاد یک رسانه ی قوی که بتواند در محافل روشنفکری غیرکردی رخنه کند و خوانندگان آن تنها کردها نباشند.

از این نوشته چی می فهمین؟

اینکه هنوز می ترسم در مورد چی می خوام بحث کنم!

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در یکشنبه 21 بهمن1386 ساعت 3:32 | لینک ثابت |

نامه فرزاد، از زندان رجایی شهر در پی قتل ناجوانمردانه و فجیع

ابراهیم لطف اللهی در بازداشتگاه اطلاعات سنندج

تقدیم به چشمان منتظر خانواده های ابراهیم ، کیومرث ، نادر و علی

زیر خاک در خواب نمی مانی

ای برادر ، ای رفیق

قلبت می شنود که بهار پا می گیرد

و چون تو همراه باد ها خواهد آمد¹


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در جمعه 19 بهمن1386 ساعت 3:7 | لینک ثابت |

نۆڤامبری ۱۹۹۳، سوومالی: دایکێک منداڵه‌که‌ی ئاماده‌ی ناشتن ده‌کات،

منداڵ به‌ هۆی برسێتی مردووه‌...

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در یکشنبه 30 دی1386 ساعت 1:29 | لینک ثابت |

ئه‌مشه‌و له‌گه‌ڵ که‌ناڵی تیشک له‌ سه‌ر ره‌وشی ناوخۆی ئێران، له‌ به‌رنامه‌ی "تیشکاوێژ" به‌شدار بوم. به‌ ڕای خۆم زۆر خراپ بوو. 

سه‌عات ۳ی نیوه‌رۆ له‌ ده‌ره‌وه‌ بوم که‌ چیا عه‌لیار پێوه‌ندی له‌گه‌ڵ گرتم. ته‌نیا گوتی سه‌باره‌ت به‌ مه‌رگی خوێندکاره‌ کورده‌که‌ له‌ زیندان و باسی بزوتنه‌وه‌ی خوێندکاری ئه‌کرێت. منیش مێشکم و فه‌زای زه‌ینم بۆ ئه‌و دوو بابه‌ته‌ ئاماده‌ کرد. به‌ڵام چه‌ند هۆکاری بوو که‌ میزگردێکی رێکو پێک نه‌بێت. سه‌عات ۴:۳۰ گه‌یشتمه‌ ماڵ. ئه‌بێ خۆم بۆ سه‌عات ۶:۳۰ ئاماده‌ بکه‌م.

سه‌ره‌تا سه‌باره‌ت به‌ دیداری ئاخری بوش له‌ ناوچه‌که‌ و هه‌روه‌ها کاریگه‌ری ئێران له‌ عێراق پرسیار کرا. من ته‌نیا توانیم ئه‌وه‌ی له‌ مێشکم بوو هه‌ندێ جه‌مووجۆری که‌م و بیڵێم. ته‌له‌فوونه‌که‌ش دوو جار پچرا و ئه‌وه‌ بووه‌ هۆی ئه‌وه‌ که‌ حه‌واسم په‌رت بێت و ئه‌وه‌ی له‌ مێشکم دایه‌ باش نه‌یڵێم. پێوه‌ندی ته‌له‌فوونیه‌که‌ش زۆر باش نه‌بوو، چوون ده‌نگی خۆمم ئه‌بیسته‌وه‌ و بووه‌ هۆی ئه‌وه‌ی که‌ که‌مێک گێژ بم.

بابه‌تی زۆرم ئاماده‌ کردبوو، به‌لام کات نه‌بوو هه‌موو ئه‌وانه‌ بڵێم.

وه‌ک هه‌موو کات ئه‌بێ بڵێین بۆ جارێکی دیکه‌...

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در یکشنبه 30 دی1386 ساعت 0:56 | لینک ثابت |
شاید تنها دلیلی که باعث شد دوباره شروع کنم، همین بود. شروع خیلی بدی بود...

وقتی روز یک شنبه ی دو هفته پیش بازداشت شد، یکی از دوستان خبر بازداشت اونو به من داد. ولی من منتشر نکردم. شاید اگه منتشر می کردم الان زنده بود. شاید الان زیر شکنجه هنوز ... زنده بود.

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در جمعه 28 دی1386 ساعت 2:19 | لینک ثابت |

سرعت

                                                
سرعت، شايد همگي ما وقتي به آن مي‌رسيم، اتومبيل، اتوبان و احتمالاً تصادفات را به خاطر مي‌آوريم. اما اگر اندكي ديگر به اين واژه بنگريم، خواهيم ديد كه بر زندگي ما سايه افكنده است. علم و تكنولوژي با «سرعت» متحير كننده‌اي مسير پيشرفت را طي مي‌كنند، خبرها با «سرعت» بيشتر به ما مي‌رسند، با سرعت بيشتر به آنها عكس‌العمل نشان مي‌دهيم و... تحولات با «سرعت» بيشتري انجام مي‌شوند. در واقع زندگي بصورت «لحظه»‌اي تغيير مي‌كند، ارزش‌ها، هنجارها و احساسات و علايق همگي در نتيجه‌ي افزايش «سرعت» بصورت «لحظه»اي تغيير مي‌كنند. اما نتيجه‌ي اين همه سرعت براي بشر زمان «حال» چه خواهد بود؟... سردرگمي، گسستي پنهاني و دروني با خود...
از آنجا كه ما ديگر نمي‌دانيم كه چه مي‌خواهيم، چه را دوست داريم، به چه ارج مي‌نهيم و چه را مي‌ستاييم، ديگر نمي‌دانيم كه خود چه هستيم. دچار رنج و عذابي شده‌ايم. عذاب؟! نه اين رنج و عذاب نيست، درد نيست، تشويش نيست، حتي نوعي ناراحتي و خشم هم نيست؛ تجربه‌اي نهاني، گسستي دروني و ناسازگاري پنهاني است. چيزي ما را نمي‌آزارد اما چيزي هم ما را به «حال» پيوند نمي‌دهد. سرگشته و متحير از خود مي‌پرسيم متعلق به چه دوراني هستيم؟ به نحوي تناقض آميز چنين به نظر مي‌رسد كه با آيندگان به سر مي‌بريم و ديگر جز به صورت ظاهر در «حال» حضور نداريم، اگرچه در زمان كنوني جاي گرفته‌ايم اما هنوز به آن نپيوسته‌ايم...
به راستي متعلق به چه دوراني هستيم؟؟؟

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در جمعه 21 اردیبهشت1386 ساعت 19:50 | لینک ثابت |

شخصيت ويترينی افراد در جامعه

واژه‌ها و مفاهيم را آنگونه كه مي‌خواهيم به كار مي‌بريم، آنگونه كه مي‌خواهيم تعريف مي‌كنيم، در هر زمان و مكاني كه مي‌خواهيم از آنها بهره مي‌بريم، آنها را آنگونه كه مي‌خواهيم در كنار يكديگر قرار داده و جملات و متن‌ها را مي‌سازيم و بر زبان جاري مي‌كنيم. و اينجاست كه ميان «زبان» و پس پشت آن و آنچه در«ذهن» مي‌گذرد، فاصله‌اي بس طولاني احساس مي‌شود و دروغي. فاصله‌اي به درازاي فاصله‌ي سياه و سفيد و دروغي به مثابه‌ي يك توهم. توهمي كه زبان را نمودي از ذهن و چه بسا آن دو را عين هم مي‌‍داند.

           


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در دوشنبه 10 اردیبهشت1386 ساعت 22:56 | لینک ثابت |

گزارشي از عدم ارائه‌ي مجوز برگزاري مراسم يادمان شهداي حلبچه در دانشگاه‌هاي ايران

و آن‌گاه كه در فضاي مسموم «مشروعيت بر پايه ارزش‌گذاري» تنفس مي كنيم، دست و پا مي‌زنيم ك به هر طريقي مشروعيت خود را از ارزش‌‌گذاري‌هاي بي‌مورد كسب نماييم. اما واي به حال روزي كه مشروعيت خود را از دست داده و اين ارزش‌گذاري‌ها نيز كارساز نباشند، آن‌وقت است كه ارزش‌ها،  ضد‌ ارزش‌ مي‌شوند.
در پروسه‌ي طولاني تشكيل واژه‌ي جنبش دانشجويي، «استقلال» و «اعتماد» دو ويژگي مهم آن بوده‌اند كه باعث ايجاد مشروعيت در ميان جامعه  شده است. به همين دليل عملكردها و فعاليت‌هاي جنبش دانشجويي همواره مورد قبول عامه مردم بوده‌اند، زيرا بدون هيچ بهره‌برداري صورت گرفته‌اند.
 برگزاري همايش‌ها و مراسمات، كنفرانس‌هاي علمي، تجليل از شخصيت‌ها، جلسات نقد و... از اهم فعاليت‌هاي جنبش دانشجويي و چه بسا به عنوان مهم‌ترين خروجي آن محسوب مي‌شوند. نقطه‌ي شروع اين جلسات جامعه و خواست‌ها و وقايع موجود در آن مي‌باشد. به همين دليل مورد قبول جامعه روشنفكران بوده وبا ديده‌ي احترام به آن نگريسته مي‌شود. اين ديد، همان‌گونه كه گفته شد دو دليل عمده دارد: متولي انجام‌دهنده‌ي آن (جنبش دانشجويي) و نوع آن كه از جامعه نشات گرفته است.حال اگر حاكميت، براي كسب مشروعيت و با استفاده از ابزار خود (قدرت) اين امكان را از جنبش دانشجويي گرفته و خود توليت آن را بر عهده گيرد، يكي از عوامل اصلي ايجاد اين ديد محترمانه را از ميان برده است، حال تا چه حد مي‌تواند موثر باشد، به عوامل ديگري بستگي دارد.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در دوشنبه 10 اردیبهشت1386 ساعت 22:50 | لینک ثابت |

                     گزارش تصویری از طرح مبارزه با بدحجابی در جامعه

                        

   

              

 

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در سه شنبه 4 اردیبهشت1386 ساعت 11:53 | لینک ثابت |

خۆشه‌ویستم،
لێوی خۆمانمان داخکرد
بۆ ئه‌وه‌ی یه‌کتر ماچ نه‌که‌ین
سه‌ری په‌نجه‌کانمان وه‌کوو سه‌رته‌رزی مێوه‌کان لێکرده‌وه‌
تا ده‌ست له‌ یه‌کتری نه‌ده‌ین
بیر له‌ چ عه‌شقێک بکه‌مه‌وه‌
                                                                                       (به‌ختیار عه‌لی)

 

نوشته شده توسط ئاسۆ ساڵح در شنبه 1 اردیبهشت1386 ساعت 15:50 | لینک ثابت |


Javascripts